Sempre que o ego nos domina e passa a ser o senhor da nossa consciência, podemos observar alguns indicadores. Assim, sabemos que estamos afinados com a energia da mente e da ilusão, e não com nossa verdadeira identidade. Apenas ao observar esses indicadores, a consciência, aos poucos, começa a se manifestar.

Como saber que precisamos identificar se estamos a serviço do ego ou da consciência, no entanto? Fácil: sempre que essa questão surgir em nossas mentes, é porque estamos de alguma forma a serviço do ego. Quando você está presente e consciente, nem passa pela sua cabeça se questionar se você está sob o domínio do ego. Não há dúvidas, pois a dúvida já é um dos indicadores de um ego dominante. Outros indicadores são:

a) Tensão muscular

b) Medo

c) Ansiedade

d) Culpa

e) Irritabilidade

f) Impaciência

g) Preguiça

h) Autopunição

i) Pensamento compulsivo

Se você perceber qualquer um desses indicadores, apenas permaneça quieto, calado. Se puder, medite. Observe os indicadores. Observe o ego. Observe como você está depositando seu sentido de identidade na tensão (física, emocional, mental). E veja a consciência despertar aos poucos e a paz se estabelecer. Ao observar quem você não é, facilmente você se reconecta com quem verdadeiramente é.

Um dia, o sol admitiu:

sou apenas uma sombra,

quisera poder mostrar-te

a infinita incandescência

que lançou minha imagem brilhante.

Quisera poder mostrar-te,

quando você se sentir só

ou na escuridão,

a surpreendente luz do nosso ser.

(Hafiz, site do Woolger Center Brasil, http://www.woolger.com.br/textos/index.htm#5)

Embora eu esteja planejando e fazendo coisas neste mundo, tudo tem por objetivo agradar o Senhor.  Eu me ponho à prova: mesmo trabalhando, murmuro interiormente: "Onde estás, Senhor ?" e o mundo inteiro se transforma.  Não existe nada mais além de uma grande Luz e eu sou uma pequena bolha naquele Oceano de Luz.  Tal é a alegria da existência em Deus.

Os procedimentos que os alquimistas medievais utilizavam na tentativa de transformar metais em ouro foram estudados no século passado por pensadores como Carl Jung e Mircea Eliade. Esses métodos foram reconhecidos como expressão externa de uma disciplina espiritual transformadora, profundamente sofisticada. Segundo Ralph Metzner, "experiências alquímicas assemelhavam-se ao ritual da tantra ioga: lento, intencional, com o máximo de consciência empática e sensibilidade às mudanças em questão... A ciência da transformação da consciência era praticada simultânea e sincronicamente com a ciência da transmutação metálica ou alquímica". (...)

Via de regra, os elementos que as pessoas menos apreciam em si mesmas, ou reprimem por completo, contêm qualidades que devem ser reconhecidas e aceitas, se quiserem alcançar o desenvolvimento da personalidade. Erich Neumann, discutindo o conceito junguiano da sombra, observou: "A princípio, a figura da sombra é vivenciada externamente, como alienígena e inimiga, mas ao longo da conscientização progressiva, ela é... reconhecida como componente da própria personalidade." A sobmra "é o segredo paradoxal próprio da transformação, pois na verdade é dentro e através da sombra que o chumbo é transformado em ouro". Um elemento repudiado da constituição psicológica de um indivíduo pode buscar expressão, rompendo ameaçadoramente todo o equilíbrio.

Todavia, a sombra também pode ser incorporada à mitologia pessoal, promovendo uma expansão da própria identidade (...).

(David Feinstein e Stanley Krippner, "Mitologia Pessoal - a psicologia evolutiva do Self", Editora Cultrix)